Origen y naturaleza del saber racional. Del mito al logos.

En Grecia, las narraciones mitológicas poco a poco dejan de servir como modelo explicativo. Todo era contingente*. Esto hacía imposible que se pudieran conocer las regularidades que rigen la naturaleza.

Tenían muy arraigada la idea del destino, la creencia que dominaba incluso a los dioses.

Surge así el deseo de explicar la realidad natural con el solo uso de la razón, buscando un tipo de explicación racional e inmanente*.

La razón humana se pregunta por lo que las cosas son y lo que las produce. El saber racional permite explicarun fenómeno A por medio de otro fenómeno B. Esta posibilidad es lo que se denomina como método.


*Contingente = Que puede suceder o no. Referido a un ser, que puede ser o no.
*Inmanente = Principio o causa cuya acción está dentro de la experiencia, de la naturaleza.

Tareas de la Filosofía para Kant.

A partir del nuevo concepto de razón, Kant deduce las nuevas tareas de la filosofía:
1. Establecer los límites del conocimiento científico, es decir, responder a la pregunta ¿Qué puedo conocer?

2. Establecer los principios que deben regir la acción humana, respondiendo al interrogante ¿Qué debo hacer?

3. Proyectar el destino último del hombre y la humanidad y las condiciones para su realización, respondiendo a la cuestión ¿Qué me cabe esperar?

Estos interrogantes quedan dentro de la pregunta más radical y universal: ¿Qué es el hombre? De la respuesta dependerá el logor de una humanidad más libre y más justa.